ඔබම වලංගු කරන්නේ කෙසේද: ස්වයං සත්‍යාපනය සඳහා උපදෙස් 6 ක්

වලංගුකරණය මානසික හා මානසික සෞඛ්‍යයේ වැදගත් අංගයකි.

එය අප තුළම එතරම් අපූරු නොවන අංශ සමඟ එකඟ වන ආකාරය, එම අඩුපාඩු කෙරෙහි අනුකම්පාව සොයා ගැනීම සහ ඒවා තේරුම් ගැනීමට වර්ධනය වීම ය.

වලංගුකරණය යනු වඩා හොඳ හෝ නරක සඳහා ඔබේ මනස හා හදවත ඔබට පවසන දේ තේරුම් ගැනීමට හා පිළිගැනීමට උත්සාහ කිරීමයි.





එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ තුළ සිදුවන දේ අනුමත කිරීම හෝ එකඟ වීම අවශ්‍ය නොවන බවයි.

සමහර විට අපට වැරදි හෝ වැරදි යැයි අප දන්නා හැඟීම් ඇති අතර ඔවුන් සමඟ දැඩි ලෙස එකඟ නොවෙති, නමුත් එය අපට තවමත් දැනෙන බව වෙනස් නොකරයි.



සම්බන්ධතාවයකදී, අවබෝධය පෙන්වීම සඳහා වලංගු කිරීම අත්‍යවශ්‍ය වේ.

පිළිගැනීම සහ අවබෝධය ලබා දීමෙන්, අපගේ අඩුපාඩු මඟහරවා ගැනීමටත්, වඩා වැදගත් දෙයකට එකට වැඩීමටත් එකිනෙකාට ඉඩ ලබා දේ.

මෙය ඔබට හෝ ඔබ ආදරය කරන පුද්ගලයින්ට ඔබ වෙනුවෙන් පිළිගැනීමක් සොයා ගැනීමට උපකාර කළ හැකි ප්‍රබල දෙයක් වන අතර එමඟින් ගැඹුරු මට්ටමින් නිදහස සහ අවබෝධය ලබා ගත හැකිය.



එය අභියෝගාත්මක දෙයකි.

ස්වයං වලංගුකරණය අභියෝගාත්මකයි.

ස්වයං-වලංගුකරණය යනු ඔබ කවුරුන්ද යන්න හොඳ සහ නරක යන දෙවර්ගයේම චලනය වන කොටස් පිළිගැනීමට සහ තේරුම් ගැනීමට ඔබට හැකි වීමයි.

අපි එයට මුහුණ දෙමු, අප සියලු දෙනාටම අභ්‍යන්තර විවේචකයෙකු ඇත, අපට ප්‍රමාණවත් නොවන බවත්, අපගේ හැඟීම් වලංගු නොවන බවත් හෝ අප කෙසේ හෝ නුසුදුසු බවත් අපට පැවසීමට කැමතියි.

අප ජීවිතය දෙස බලන ආකාරය, සිතීමට කැමති හෝ වෛෂයිකව අසත්‍යය සමග නොගැලපෙන සිතුවිලි හෝ හැඟීම් අපට අත්විඳිය හැකිය.

කෙසේවෙතත්, මෙම සිතුවිලි හා හැඟීම් දැනීම හා අත්දැකීම පිළිබඳව අප දැඩි ලෙස විනිශ්චය නොකළ යුතුය.

එය කලකිරීමට හා කෝපයට හේතු වන අතර, ඒවා ඉගෙනීමේ අවස්ථා ලෙස භාවිතා කිරීමට අපට ඇති හැකියාව අහිමි කරයි.

ඔබ තුළ ඇති මෙම දෝෂ සහිත අංග සමඟ ඔබ වඩාත් සුවපහසු වන තරමට, සන්සුන්ව සිටීම, එකතු කිරීම සහ ඔබේ මාර්ගය සොයා ගැනීම පහසුය.

එය ඔබට වඩා හොඳ ඉඩක් ලබා දීමට ඉඩ සලසයි, එවිට ඔබට වර්ධනය වීමට අවශ්‍ය අභ්‍යන්තර කටයුතු කළ හැකිය.

අපි ස්වයං සත්‍යාපනය පුහුණු කරන්නේ කෙසේද?

මනෝ විද්‍යාව පිළිබඳ මහාචාර්යවරියක සහ අපෝහක චර්යා මනෝවිද්‍යාවේ නිර්මාතෘ වන වෛද්‍ය මාෂා ලීනන්, ප්‍රායෝගිකව දුෂ්කරතා වැඩි කරන තවත් එකක් වලංගු කිරීමේ මට්ටම් හයක් හඳුනා ගත්තේය.

ඔබ වෙනුවෙන් අනුකම්පාව දැක්වීමටද මෙම මට්ටම් යොදා ගත හැකිය.

ඔබට සමහර විට මෙම මට්ටම් වලින් එකක් පමණක් පුහුණු වීමට හැකි වුවද, ඔබ අත්විඳින දේ තේරුම් ගැනීමට සහ පිළිගැනීමට ඔබට වැඩි ඉඩක් නිර්මාණය කිරීමට ඔබට හැකි විය යුතුය.

1. ඔබේ හැඟීම් සමඟ පෙනී සිටින්න.

පැමිණීමේ ක්‍රියාව වන්නේ දැනට පවතින තත්වය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි.

එය ශාරීරික හෝ මානසික විය හැකිය.

භෞතිකව පෙනී සිටීම යනු ඔබ සහභාගී වන හෝ සාක්ෂි දරන ඕනෑම ක්‍රියාකාරකමක් කෙරෙහි ඔබේ අවධානය යොමු කිරීමයි.

ඔබ වාඩි වී හිරු බැස යෑමක් නැරඹිය හැකිය, නමුත් ඔබ හිරු බැස යෑම බලා සිටීම වෙනුවට ඔබේ දුරකථනය දෙස බලා සිටී.

පැමිණ සිටීම යනු දුරකථනය පසෙකට දමා හිරු බැසීම නැරඹීමයි.

චිත්තවේගීය මට්ටමින්, තමන් සමඟ සිටීම යනු ඔබට දැනෙන විට ඔබට දැනිය යුතු දේ පිළිගැනීම සහ දැනීමයි.

එයින් අදහස් කරන්නේ අපට දැනෙන දේ අප නොසලකා හැරීම, අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම හෝ නොසලකා හැරීම නොවේ.

අපගේ හැඟීම් දැනීමට අපට අවසර ලබා දී පසුව අපට හැකි විට ඒවා දැනේ.

මෙය ශේෂයකි.

අපගේ හැඟීම් ආක්‍රමණශීලී හෝ විකෘති වූ අවස්ථා තිබේ.

ඔබ සිටින හැඟීම් දැනීමෙන් ඔබ වෙහෙසට පත්වන අවස්ථා ද තිබේ. ඔවුන් ඉවතට නොයෑම හෝ ඔබේ ජීවිතයේ වෙනත් දුෂ්කරතා ඇති කිරීම විය හැකිය.

ඒ මොහොතේ ඔබේ හැඟීම් දැනීමට ඔබට විකල්පයක් නොමැති විය හැකිය. ඒකත් හරි.

වැදගත්ම දෙය නම්, ඔබට යම් මොහොතක දැනීමට සහ සිතීමට යම් කාලයක් ලබා දීමයි.

2. තත්වය සහ හැඟීම් නිවැරදිව පිළිබිඹු කරන්න.

නිවැරදි පරාවර්තනයක් නම්, ඔබට දැනෙන දේ සහ එයට හේතු සොයා බැලීම සහ හඳුනා ගැනීමයි.

එම වාක්‍යයේ මූල පදය “නිවැරදි” ය.

නිවැරදිව, අපි අදහස් කරන්නේ සත්‍ය සහ නිවැරදි ය.

ඔබ යම් තත්වයකට negative ණාත්මක හැඟීම් හෝ ප්‍රතික්‍රියා අත්විඳින නිසා ඊට වඩා අඩු කෙනෙකු ලෙස ඔබව ඉරා දැමීම හොඳ නැත.

සිතනවා වෙනුවට, “මගේ දිනය අවලංගු වූ නිසා මට කණගාටුයි. කිසිවෙකු මා වටා සිටීමට කැමති නැත. කිසිවෙකු මට කැමති නැත. ”

ඔබට යම් දෙයක් සිතීමට අවශ්‍යය, 'මම එම දිනය ගැන කලබල වූ නිසා මගේ දිනය අවලංගු කිරීම ගැන මට කණගාටුයි.'

තත්වය නිවැරදිව පිළිබිඹු කිරීම තුළ හැඟීම්, හැඟීම් ඇතිවීමට හේතුව සහ ඔබට එම හැඟීම් දැනෙන්නේ ඇයිද යන්න පිළිබඳ සත්‍ය ප්‍රකාශයක් ඇතුළත් විය යුතුය.

ඔබට අදහස් වලින් stay ත්ව සිටිය හැකි තරමට, එම සිතුවිලි තුළ negative ණාත්මක හෝ විවේචනාත්මක භාෂාවක් ඔබ සොයා ගනු ඇත.

3. ඔබට විශ්වාස නැත්නම් උගත් අනුමාන කරන්න.

අනුමාන!? ඔබට විශ්වාස නැත්නම් ඔබ අනුමාන කරන්නේ ඇයි?

හොඳයි, එයට හේතුව අපට දැනෙන දේ හෝ අපට එය දැනෙන්නේ ඇයිද යන්න පිළිබඳව අපට සෑම විටම පැහැදිලි අදහසක් නොතිබීමයි.

උගත් අනුමානයකින් ගැටලුවේ සාපේක්ෂව නිවැරදි ප්‍රදේශයට ගොඩ බැසීමට සහ අප සිතන සහ දැනෙන දේ වලංගු භාවයට පත් කර ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ යම් මග පෙන්වීමක් ලබා දිය හැකිය.

මෙම අනුමානය කිරීමට විවිධ ක්‍රම තිබේ.

විශාල සංදර්ශනය සහ නිර්දෝෂී ස්ට්‍රෝමන්

ඔබ අත්විඳින භෞතික සංවේදනයන් දෙස බැලිය හැකිය.

ඔබේ බඩේ ගැටයක් කාංසාව හෝ බිය පෙන්නුම් කරයි. උගුරේ ගැටිත්තක් දුකක් හෝ අධික ලෙස පීඩාවට පත්වීමට උපකාරී වේ.

ඔබ මුහුණ දෙන තත්වයේ වෙනත් කෙනෙකුට දැනෙන්නේ කුමක්ද යන්න සලකා බැලීමටද ඔබට අවශ්‍ය විය හැකිය.

එනම් ඔබ සිතන දේ අවතක්සේරු කිරීම නොව, හැකියාවන් පිළිබඳ වඩා හොඳ අදහසක් ලබා ගැනීමයි.

මෙය තවත් පුද්ගලයෙකුට දැනෙන්නේ කෙසේද?

මෙම තනතුරේ වෙනත් අයෙකු ඔබ දැක තිබේද? ඔවුන් සිතන්නේ හෝ දැනෙන්නේ කෙසේද?

ඔබට දැනෙන දේ තේරුම් ගැනීමට ඔබට එය මාර්ග සිතියමක් ලෙස භාවිතා කළ හැකිය.

4. දායක විය හැකි අතීත තත්වයන් සලකා බලන්න.

ජීවිතයේ අප අත්විඳින අත්දැකීම් අපගේ මනසෙහි සදාකාලික සලකුණු තබයි.

අපට රිදවූ අතීත අත්දැකීම් වලට සමාන තත්වයන්ට නිෂේධාත්මක ප්‍රතිචාරයක් සහ හැඟීම් ඇති කිරීම ඉතා සාධාරණ සහ පිළිගත හැකි ය.

බල්ලෙකු දෂ්ට කළ පුද්ගලයෙකු වැඩිහිටියෙකු ලෙස බල්ලන්ට බිය විය හැකිය. එය අසාධාරණ නොවේ.

ඔබේ හැඟීම් වලංගු කිරීමට උත්සාහ කිරීමේදී, ඔබට හැඟෙන ආකාරය ඔබට වඩා හොඳින් තේරුම් ගැනීමට අතීත තත්වයන් දෙස බැලීම ප්‍රයෝජනවත් වේ.

එය මුළුමනින්ම සුව නොවූ තුවාලයක් හෝ සදාකාලික සලකුණක් ඉතිරි කර තිබේ.

එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ එම negative ණාත්මක අතීත අත්දැකීම් මත වාසය කළ යුතු බවත්, ඔබ එය අත්විඳින සෑම අවස්ථාවකම ඒ වෙනුවෙන් දුක් විඳිය යුතු බවත්ය.

නැත, කාරණය වන්නේ එම හැඟීම් පැමිණෙන්නේ කොතැනින් දැයි බැලීමෙන් ඔබට ඒවා පිළිගැනීමට, ඒවා වලංගු කිරීමට සහ ඒවා සමත් වීමට ඉඩ සලසයි.

ඔබ එය වැඩි වැඩියෙන් කරන තරමට එය ඔබට කරදරයක් නොවන තෙක් ඒවා පිළිගැනීම සහ තේරුම් ගැනීම පහසු වනු ඇත.

5. ඔබේ හැඟීම් සියල්ලම ඔබට දැනෙන්නට ඉඩ හැරීමෙන් සාමාන්‍යකරණය කරන්න.

ස්වයං-උපකාර සංස්කෘතිය සහ වායුගෝලය ධනාත්මක චින්තනය සහ සතුට ප්‍රවර්ධනය කිරීමට උනන්දු වන අතර එය අවාසනාවකි, මන්ද ජීවිතය තනිකරම සතුට ගැන නොවේ.

දැඩි නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇතිවීම කමක් නැත, විශේෂයෙන් ඔබ ඔබේ ජීවිතයේ යම් යම් නිෂේධාත්මක දේවල් සමඟ කටයුතු කරන විට.

වෙන්වීමක් ගැන දුක් වීම, රැකියාවක් හෝ උසස්වීමක් නොලැබීම ගැන කෝප වීම හෝ අවිනිශ්චිත අනාගතයක් ගැන බිය වීම සාධාරණ ය.

චිත්තවේගීය වශයෙන් බුද්ධිමත් පුද්ගලයන් අඩු හෝ මෘදු හෝ දුර්වල තත්වයකට පත්විය හැකිය, නමුත් ඔවුන් එසේ නොවේ.

ඒවා negative ණාත්මක තත්වයකදී අත්විඳීමට සාධාරණ හා සාධාරණ හැඟීම් වේ.

ඔබට සැමවිටම සතුටු විය යුතු නැත, සෑම විටම දීප්තිමත් පැත්ත දෙස බලන්න, නැතහොත් සෑම අළු වලාකුළකම රිදී රේඛාව සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.

සමහර විට ඔබට එම නිෂේධාත්මක හැඟීම් දැනිය යුතු අතර එවිට ඔබට ඒවා පිළිගෙන ඒවා සමත් වීමට ඉඩ දිය හැකිය.

වැදගත් දෙය නම් එහි වාසය කිරීම හා වාසය කිරීම නොවේ.

6. ඔබ සමඟ රැඩිකල් අව්‍යාජ භාවය පුහුණු වන්න.

රැඩිකල් ලෙස අව්‍යාජ යැයි අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

එය ඔබ කවුරුන්ද, ඉන්නන් සහ සියල්ලන් සඳහා ඔබම පිළිගැනීමයි.

සෑම කෙනෙකුම තමන් ගැන අකමැති හෝ පිළිගැනීමට අකමැති සමහර කැත දේවල් ඇත.

සමහර විට අපි ජීවිතයේ වැරදි තේරීම් කර ඇති, වැරදි දිශාවකට යොමු වී හෝ හොඳ පුද්ගලයෙක් නොවෙමු.

අප එතරම් පරිපූර්ණ නොවන බව පිළිගැනීමට සහ මෙම negative ණාත්මක දේවලට අපට හැකියාවක් ඇති බව පිළිගැනීමට අප පෙළඹෙන්නේ නම් මේ සියල්ල අපට වෙනස් කළ හැකිය.

නමුත් අප ගැන අනිවාර්යයෙන්ම අකමැති මෙම නිෂේධාත්මක දේවල් වෙනස් කිරීමට අපට බලය හා හැකියාව ඇති බව අප පිළිගත යුතුය.

ඔබ ඔබේ නිෂේධාත්මක ක්‍රියා නොවේ. කිසිවෙකු නැත.

සමහර විට මිනිසුන් නරක තීරණ ගනී. හැමෝම කරනවා.

ඔබ වාසය කරන විට හෝ මේවා වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරන විට ඒ ගැන ඔබට මතක් කරන්න.

ඔබත් කැමති විය හැකිය:

ජනප්රිය තනතුරු