(Välkommen till Ett passage till Indien , en ny serie där vi utforskar fantastiska verk från hela Sydasien för okända tittare. I den här utgåvan: vi tittar på Indiens senaste Oscar-nominerade film, cricket- och kolonialismmusikalen Lagaan . )
Få teaterupplevelser jämförs med Ashutosh Gowarikers Lagaan , som sommaren 2001 fick publiken jubla på biografer som om de såg ett sportevenemang live på en stadion. En film som tjänar sin enorma 220-minuters runtime, periodens episka spelar som en film av David Lean - passande, med tanke på titeln på denna nya / filmserie - finjusterad för känslor hos den vanliga indiska publiken. Det är ett noggrant beräknat stycke, men ändå ett som flyter naturligt och springer ut som om det är helt format från jorden och grundar musikalisk formalism i folks firande medan det berättar en historia om historisk fantasi.
Lagaan samlar ihop tre distinkta pseudoreligiösa indiska institutioner: den vanliga Hindi-musiken (eller 'Bollywood') -musikalen, den passionerat vördade sporten Cricket och den ofta förgudade indiska självständighetsrörelsen, vilket resulterar i en stark filmisk koppling. Filmen spelades i byn Champaner 1893, flera decennier före Indiens frihet från britterna, och berättar om en ökad konfrontation mellan fattiga bybor under koloniala stövlar och de officerare som plågar dem - verbalt, fysiskt och ekonomiskt. Byn har inte sett nederbörd på flera säsonger. Dess nedtappade bönder, ledda av cocksure-skydd Bhuvan (Aamir Khan) är desperata efter att bli befriade från sina skatter till kronan, som har fördubblats i år på ett infall. De får en möjlighet när en kapten Andrew Russell (Paul Blackthorne från Pil berömmelse) utmanar dem arrogant till ett spel Cricket, en sport som de inte känner till.
Om byborna vinner, behöver de inte betala en enda skatt, eller 'lagaan', under tre hela år. Om de förlorar måste de dock betala den vanliga skatten tre gånger. 'Trippel skatt', som Russell förkunnar i drottningen och korsar sina 'T' med sin skarpa tunga. Eller “ Teen goonah lagan ”När han spottar, med gift, i sitt otrevliga, angliciserade hindi.
Det var en gång i Indien
Lagaan släpptes vid sekelskiftet, men det slår med en livfullhet som känns tydligt gammaldags. Det överträffar som en visuell ensemblebit i nivå med Kurosawa's Sju samurai , med ett ständigt öga för att inrama dess folkmassor och kärnpersoner på sätt som talar till filmens historiska dynamik. Var står dessa bönder i förhållande till det brittiska imperiets styrka? Vilken effekt har denna kamp haft på deras relationer till varandra? För det mesta kan dessa frågor besvaras i en viss scen även med filmen på mute.
Varje medlem i laget, hans styrkor och svagheter, är etablerade långt innan cricket ens kommer in i bilden. Vi möter huvudpersonen Bhuvan, en skicklig skytt som älskar djupt och kastar stenar mot vilda hjortar för att förhindra att de skjuts av brittiska jägare (det är också här Bhuvan först drar upp kapten Russells ilska). Tillbaka i byn möter vi sling-shot extraordinaire Goli (Daya Shankar Pandey), som fortsätter att förvirra de brittiska spelarna med sin snabba armrörelse och hans granne fjäderfäbonden Bhura (Raghubir Yadav), vars erfarenhet av att jaga kycklingar gör honom en expertfångare, liksom duplicerad skogsman Lakha (Yashpal Sharma), eldig smed Arjan (Akhilendra Mishra), rejäl trummis Bagha (Amin Hajee) och så vidare, var och en av dem hamnar ganska praktiskt med fladdermusen.
විවාහක මිනිසෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටීම
Bit för bit tas varje skeptiker ombord med delar av Bhuvans uppdrag, från hans acceptans av Russells utmaning - om han inte hade gått med på matchen skulle de fortfarande svälta medan de försökte betala dubbelt så mycket skatt - till hans passionerade insistering på att anlita sig funktionshindrade ”orörbar” Kachra (Aditya Lakhia), en sopmaskin från en förtryckt kast som de mer slutna byborna inte vill mingla med på grund av hur han snurrar bollen när han kastar. När matchen rullar, tre månader senare, vet laget nästan hur man spelar.
Lyckligtvis har de lite hjälp på vägen från Deva Singh Sodhi (Pradeep Rawat), en sikh ex-soldat från den brittiska armén som känner till sporten och hatar kolonisatörerna med en passion och från Russells egen syster, den vänliga Elizabeth (Rachel Shelley), som vet hur mycket en skitstövel hennes bror är för de fattiga jordbrukarna. Elizabeth hamnar för Bhuvan, själv fångad mellan hans känslor för Elizabeth och byens skönhet Gauri (Gracy Singh). Kärlekstriangeln går inte riktigt någonstans - cricketmatchen dominerar slutligen filmens sista 90 minuter - men det lyckas verkligen att karaktärisera varje karaktär genom att färga deras motiv, fånga dem mellan deras romantiska känslor och deras större känsla av plikt.
Musik och rörelse
Bhuvan och Gauris steniga romantik leder till det fantastiska musikaliska numret ” Radha Kaise Na Jale ? ”(“ Hur kan Radha inte brinna av svartsjuka? ”), Lika delar lekfulla och omtvistade, där duon berättar om den religiösa folksagan om Lord Krishna och hans hängivna Radha (ett par som inte hamnade tillsammans men fortfarande är dyrkade som en), som en sång-och-dans-metafor för deras eget förhållande. Medan duonens andra sång tillsammans (“ O kung Chorri ”) Innehåller det som kan vara den enda biten av musik som inte riktigt fungerar - Elizabeth utropar” Jag är kär! ” - den korta mellanliggande känslan på sin plats blir något av en punkt. Det följs, skickligt, av drömsekvenser av både Elizabeth som dansar med Bhuvan i byn och Bhuvan med Elizabeth i balsalen i den brittiska kantonen. Även om deras rörelser kan vara melodiska är det tydligt att Bhuvan och Elizabeth inte hör hemma i varandras världar.
Liksom vilken bra musikal som helst är varje sång en förlängning av karaktär och omständigheter. Varje klippning och kamerarörelse är målmedveten och tar karaktärer i större och större grupper som reflekterar och förstorar deras tankesätt. Oavsett historiens bana, Lagaan fokuserar ständigt på hur varje karaktär passar in i ett större gobeläng. Filmens första nummer, ' Ghanan ghanan , ”Spelar som en bön. Det börjar när den stumma trummisen Bagha ser regnmoln närma sig - Bagha startar flera av filmens låtar, som om han talar genom trummusiken - och det fortsätter när varje bybor musikaliskt utropar sina önskemål om den kommande monsunen. Men det slutar plötsligt, mittdans, när molnen passerar över huvudet och solen slår ner igen. Som om besvikelse i musikaliskt sammanhang tar form av tystnad och stillhet.
ඊවා මේරිගේ වැඩ තහනම් කළේ ඇයි?
När Bhuvan sjunger och dansar till “ Mitwa ”(“ Min vän ”), han gör det ensam för att övertyga sina jordbrukare om hans uppdrag och fråga dem vad de måste frukta när detta land och dess himmel tillhör dem. En och en, när verserna fortsätter, går de var och en med honom i dans tills musikcrescendos och skärm är fyllda med rörelse. Om stillhet är fienden är kollektivt momentum bybornas största styrka.
Medan Lagaan är i stort sett en 'sportfilm' - men Gowariker gick mycket långt för att dölja faktumet - det är först och främst en karaktärsbit. Dess första och enda träningsmontage kommer inte förrän två timmar in i filmen, och även då är Cricket i sig knappt i fokus. Sången ' Chale Chalo ”(Av AR Rahman), en hymn om det godas seger över ondskan, bomber över bilder av Champaner elva, sjunger när de blir mer och mer anpassade, springer, tränar och till och med ber tillsammans, oavsett om de är hinduiska, muslimska eller Sikh. Filmens temat om enhet sammanfattas kanske i en rad från ovan nämnda Rahman-spår:
“Toot gayi jo ungli utthi
Paanchon milli att förbjuda gayee mutthi. '
”Fingret som står ensamt går sönder.
Fem av dem tillsammans gör en knytnäve. ”
Fortsätt läsa A Passage to India: Lagaan >>
